Thẻ: Tứ Hóa Bắc Phái

Tứ Hóa Phái: Phân tích trường hợp cung Thiên di có sao Hóa quyền
Học tử vi

Tứ Hóa Phái: Phân tích trường hợp cung Thiên di có sao Hóa quyền

Dưới đây xin tóm tắt các ý tượng cơ bản của trường hợp Hóa Quyền [năm sinh] ở cung thiên di như sau:(1) Cung thiên di là cung vị chủ về toàn bộ thế giới ở bên ngoài, vì vậy luận về phạm vi, nó còn lớn hon cả cung mệnh. Trường hợp cung thiên di có Hóa Quyền là chủ về hoàn cảnh ở bên ngoài có khá nhiều cơ hội, và cũng sẽ tạo thành tình trạng mất quân bình giữa hai cung mệnh và di.(2) Hóa Quyền ở cung thiên di tuy có nhiều cơ hội, nhưng vì Hóa Quyền vốn có hàm ý là biến đối mau lẹ, thêm vào đó, nếu sao Hóa Quyền là loại sao có tính biến động lớn, thì cơ hội sẽ qua đi nhanh như chóp, mệnh tạo rất khó nắm bắt. Muốn biết có nắm bắt được hay không thì phải xem vị trí của Hóa Lộc và Hóa Kị [năm sinh], tâm khơi động niệm giữa hai bờ không thích đáng, rất dễ làm cơ hội vuột mất.(3) Ở b...
Tình yêu hôn nhân tốt hay xấu
Học tử vi

Tình yêu hôn nhân tốt hay xấu

Khuyến Học Trai Chủ, một cao thủ Bắc phái Tử Vi Đẩu Số, có viết một đoạn văn liên quan đến "tình duyên hôn nhân tốt hay xấu" rất có giá trị tham khảo. Xin trích lục như sau:- Cung phu thê thích có chính diệu, không thích cung vô chính diệu.- Cung phu thê thích có sao tĩnh, không thích sao động và sao chủ về tư tưởng, cũng không thích Vũ Khúc là sao hóa quả tú.- Cung phu thê không thích tuyến "phu quan" có quá nhiều tứ hóa [năm sinh], tự hóa và phi hóa, có nhiều thì dễ biến động thay đổi- Cung phu thê, cung quan lộc, cung phúc đức có Hóa Kỵ [năm sinh], hôn nhân dễ có vấn đề. Hôn nhân có vấn đề không ngoài hai loại: một là kết hôn sớm rồi ly hôn sớm, hoặc kết hôn sớm rồi ly hôn muộn, hai là không kết hôn hoặc ly hôn muộn.- Cung phu thê, cung quan lộc có Thái Âm hoặc Thái Dương ...
Các bước tìm hiểu Tứ Hóa Phái
Học tử vi

Các bước tìm hiểu Tứ Hóa Phái

Tứ Hóa phái, tên gọi đủ là Bắc phái Tứ Hóa Phi Tinh Tử Vi Đấu Số, là bao gồm các chi lưu Đẩu Số thuộc hệ thống Tứ Hóa pháp. Khi nghiên cứu Tứ Hóa phái (Bắc phái Tử Vi Đẩu Số), bạn đọc cần chú ý mấy điểm quan trọng dưới đây: 1. Bắt đầu học Tứ Hóa phái như thế nào? Trước tiên, cũng theo phương pháp thông thường là tìm hiểu những điều cơ sở của thuật số (tức là thiên can, địa chi, âm dương, ngũ hành, xung, hợp, và quái vị, v.v...) sau đó học cách bài bố mệnh bàn, rồi học thuộc lòng tính tình của các sao và cách cục các tinh hệ (nhất là 14 sao chính và các sao phụ chủ yếu), nội dung của giai đoạn này hầu hết đều tương tự như Tam Hợp phái, tiếp đến mới tìm hiểu lí luận Phi cung hóa tượng. 2. Lúc bài bố mệnh bàn cần chú ý chú ý những gì? Nói chung, cách bài bố mệnh bàn cũng gi...
Bốn yếu lĩnh xem vận bằng tứ hóa
Học tử vi

Bốn yếu lĩnh xem vận bằng tứ hóa

Tứ hóa như công cụ hữu ích, chích kim là thấy máu. Tuy nhiên, sách vở hệ thống hiện nay quá rắc rối rườm rà. Nặng về múa may và nhẹ về hiệu dụng. Người xem tứ hóa cần hiểu rằng tứ hóa là công cụ xem vận, chứ không thể vượt qua hoàn toàn kết cấu của lá số tĩnh. Xem vận bằng tứ hóa có ưu điểm là rõ ràng không mập mờ. Hóa là hóa mà không hóa là không hóa. Kị là Kị mà Lộc là Lộc. Hội tụ là hội tụ mà phân tán là phân tán. Nhưng cần có những yếu lĩnh để phân tách rạch ròi có và không. Những kiến thức mang tính gây rối nhập nhèm cần phải loại trừ. Ngoài bốn yếu lĩnh dưới đây còn vô khối các kĩ pháp thiện xảo khi vận dụng, ví dụ như Hóa Quyền là rất ham muốn, đóng điền trạch là muốn xây nhà mua đất. Nhưng những kí xảo đó chỉ có ích khi người học nắm được cơ bản. Còn không thì cũng nh...
Lưu cung đại vận
Học tử vi

Lưu cung đại vận

Lưu cung đại vận có thể nói là một đặc thù của bắc phái (gọi chung cho tất cả các phái sử dụng tứ hóa). Nay tôi chứng minh những gì đã nói ở topic trước rằng phép lưu cung này có vấn đề, và vì sao cung cố định có ý nghĩa hơn trong tất cả các tầng tính vận.Lá số Lý Tiểu Long và Trần Thủy Biển đều có bố cục chính tinh là Tử Phá ở sửu, đều có giờ sinh là thìn, đều sinh năm Canh, cho nên bố cục tứ hóa của hai lá số này là giống hệt nhau trên tất cả các vận trình.Ở đại vận địa võng Lộc Kị tương xung, Lý Tiểu Long gãy cánh lưng trời còn Trần Thủy Biển khi đó cánh còn rất khỏe. Nếu gạt bỏ tất cả cung cố định đi, mà lưu cung như ông Liễu Vô Cư Sĩ nói thì khi đến đại vận Bính Tuất, cả hai người này phải có số phận giống hệt nhau. Bởi vì khi đó, tuất đều là cung mệnh, và có lưu cung ch...
Sự khác nhau giữa hóa nhập và hóa xuất trong tứ hóa bắc phái
Học tử vi

Sự khác nhau giữa hóa nhập và hóa xuất trong tứ hóa bắc phái

Chương này muốn cùng mọi người bàn luận về cái gì gọi là [Xuất]? cái gì gọi là [Nhập]? Đây là quan niệm nhập môn Phi tinh Tử Vi Đẩu Số, không biết rõ phương pháp sử dụng của [Nhập] và [Xuất] thì không còn cách nào tiến vào phần cốt lõi của Phi tinh Tử Vi Đẩu Số. Bởi vì những thứ ấy là quy tắc vận chuyển của Tứ Hóa, nếu như quy tắc cơ bản cũng không hiểu thì sao có thể vận dụng Phi tinh Tử Vi Đẩu Số để suy đoán vận mệnh. Trong các sách bày bán trên phố thì có khả năng các vị từng xem qua suy đoán: "Năm gặp Kị xung hoặc tọa Kị thì coi chừng phát sinh các chuyện như tổn thất tiền tài, sự nghiệp thất bại, thân thể tổn thương". Thế nhưng sau khi trải qua năm đó vẫn tung tăng vui vẻ, suôn sẻ cực kỳ. Vì sao suy luận...
CƯƠNG LĨNH CHUYỂN TỨ HÓA
Học tử vi

CƯƠNG LĨNH CHUYỂN TỨ HÓA

Hóa Kị năm sinh tất trực tiếp chuyển KịHóa Kị năm sinh là tứ hóa do thiên can năm sinh giáng xuống mệnh bàn Tử Vi Đẩu Số (Ví dụ như: Người sinh năm Ất thì Thái Âm Hóa Kị). Nó là sự ban phát của tạo hóa, là bản tính tiên thiên vốn có của con người. Hóa Kị năm sinh là “nợ”, là nặng lòng, là nghĩa vụ không thể trốn tránh, là không thể không trả.Chuyển Kị là con đường giao thông dùng để vận chuyển thứ hàng hóa mang tên là “Kị”, là đường giao dịch giữa cung và cung. Lực lượng của Hóa Kị năm sinh ở cung mà nó rơi vào sẽ thông qua chuyển Kị mà được vận chuyển tới một cung khác để sử dụng, từ đây chúng ta mới biết được tận gốc rễ phương hương của hung hóa và mức độ nặng nhẹ của trạng thái.Ví dụ: Người sinh năm Ất Tị, thiên can Ất khiến Thái Âm tại cung Huynh Đệ (tại Bính Tuất) hóa th...
Tứ hóa phi nhập 12 cung mệnh bàn
Học tử vi

Tứ hóa phi nhập 12 cung mệnh bàn

(1) Cung mệnh phi Hóa Lộc:Cung mệnh tự Hóa Lộc:Tự hóa, tức là can của bán cung khiến cho sao trong bản cung xảy ra hiện tượng tứ hóa. Phàm người cung mệnh có tự hóa, hầu hết không thế chịu được thử thách, hành sự chỉ nóng được có năm phút, hay tha thứ cho mình, luôn tim ra được một cái cớ để thoái thác. Cung mệnh tự Hóa Lộc là người có khẩu tài, nói chuyện có kĩ thuật, trắng đen gì nói cũng có lí, biết cách ứng phó, không bao giờ xúc phạm hay làm người khác phiền lòng; lịch sự và nhã nhặn, có chừng mực, có duyên với người chung quanh, không thô tục; có khiếu thường thức nghệ thuật, thông minh lanh lợi, khá đa tình, dễ bị cảm động, dễ khóc; y thực không thiếu, tiêu xài tiền rất nhanh, làm việc không chuyên tâm, thường hay quên những điều mình hứa hẹn với người khác. (Xin xem t...
Nguyên tắc kết nối tam bàn trong Tứ Hóa Phái Khâm Thiên Môn
Học tử vi

Nguyên tắc kết nối tam bàn trong Tứ Hóa Phái Khâm Thiên Môn

Thiên bàn là tượng không gian (giới hạn phạm vi sự việc); địa bàn là tượng thời gian (giới hạn khoảng thời gian xảy ra sự việc); nhân bàn là ứng số (định thời gian ứng nghiệm sự việc). Vận dụng tam tài thiên địa nhân bàn tức là vận dụng tam bàn ba cấp trùng điệp, nguyên tắc là "thiên nhân hợp nhất, địa trung tàng tượng", và "một cấp quản một cấp", quyền hạn và trách nhiệm phân công rõ ràng:Muốn xem đại vận tốt hay xấu thì dùng phi cung hóa tượng của thiên bàn. Muốn xem lưu niên tốt hay xấu thì dùng phi cung hóa tượng của địa bàn. Muốn xem lưu nguyệt tốt hay xấu thì dùng tứ hóa [lưu niên].Nguyên tắc "nguyên cục quản đại vận mà ứng ở lưu niên", tức là nguyên cục và lưu niên là thiên nhân hợp nhất, đại vận là "địa trung tàng tượng" (trong "địa" có chứa tượng). Rồi theo thứ tự mà...
Các nguyên tắc Tứ Hóa và áp dụng
Học tử vi

Các nguyên tắc Tứ Hóa và áp dụng

Lúc hoạt bàn của mệnh bàn Tử Vi Đẩu Số chuyển động, tin rằng nhiều người nghiên cứu Đẩu Số, thậm chí kể cả một số người thuộc vào hàng "tiền bối", đều bị "đại vận" và "lưu niên" gây khó khăn, mà nguyên nhân khiến cho người ta rối loạn là "tứ hóa"; hơn nữa, đại đa số các sách Từ Vi Đẩu Số đều ít khi đề cập một cách rõ ràng phương pháp luận đoán đại vận và lưu niên, dẫn đến tình trạng bị tứ hóa [năm sinh], tứ hóa [đại vận] và tứ hóa [lưu niên] làm cho hoa mắt, đến lúc "tự hóa" và "phi hóa" xuất hiện gây rối loạn, thì nhiều người đành buông tay, cho nên số người học Từ Vi Đẩu Số bỏ dỡ nửa chừng nhiều hơn người học Tứ Trụ Tử Bình. Một số người nghiên cứu Tứ Hóa phái, trong quá trình suy đoán đã quên mất sự tồn tại của các sao trong cung mệnh, chi tập trung vào các sao của đại vậ...
Nhập môn phi tinh tử vi đẩu số Lương Nhược Du
Học tử vi

Nhập môn phi tinh tử vi đẩu số Lương Nhược Du

(Nhóm Thiên Hỏa Đồng Nhân sơ dịch) 飞星紫微斗数『入门篇』 《梁若瑜》 Phi tinh tử vi đảu số (Phần nhập môn) (Lương Nhược Du) 一, 属于飞星派的《星曜释义》 1, thuộc về phi tinh phái (tinh diệu giải nghĩa) 飞星论命,主要常用星曜仅十八。乃飞星论命是以命盘十二宫的「宫位」为主轴,以「四化」为「用神」;需四化贯穿全局而后的「宫位」, 「星曜」, 「化象」三者并释,始能「定格局」, 「决吉凶」。有别于「三合派」多如牛毛的满盘大小星曜, 神煞,组合吉凶。 譬如紫微吉星入命而相貌堂堂的人,却何以迟迟不见其发达?乃四化之后始能见其格局之不佳故也。反之常见凶星坐命的人却获致大成就,皆因整体格局的四化得其吉会共荣故也。 紫微斗数的星曜象义,都出自于「封神榜」故事里的人物特质。如果有心研究紫微,最好先略读封神榜,先建立些许概念。 Phi tinh luận mệnh chủ yếu là dung 18 sao. Phi tinh luận mệnh lấy mệnh bàn 12 cung “cung vị ‘’ làm trục, lấy “tứ hóa” làm dụng thần. Lấy tứ hóa thông qua toàn cục sau đó xem” tinh diệu” “ hóa tượng”” cung vị” cả ba thứ mới có thể” định cách cục””đoán lành dữ”. Khác với Phái tam hợp dung rất nhiều sao, thần sát, tổ hợp thành lành dữ. Thí dụ như ...
Tử vi đẩu số cung chức hoán vị
Học tử vi

Tử vi đẩu số cung chức hoán vị

Bản dịch:Cung vị định nhân sự, hung cát phát sinh ở thùy trên người của? Đối tượng là ai? Địa điểm nhân vật là cái kia? Cung vị sống nghĩa sử dụng được càng tốt, tập trung mục tiêu việt minh xác. Mọi chuyện có thể lập thái cực, nơi chốn có thể lập thái cực. Cung cung lập thái cực, dĩ tự mình thể dụng và hỗ làm thể sử dụng, cùng sở hữu 144 loại biến hóa. Bất luận cái gì cung vị, cũng có thể lập thái cực điểm, đương cung mệnh khán. Như người ta phân tích sự nghiệp thời gian, có thể đứng ở sự nghiệp cho ta thể độ lớn của góc, lai phân tích sự nghiệp làm sao. Hoặc là thuyết, đứng ở sự nghiệp cung độ lớn của góc khứ nhìn vấn đề. [nếu như đối lập thái cực không có gì khái niệm, có thể đi trở mình một chút vương đình chi đánh vỡ mười hai cung, có hiệu quả như nhau ý.][cung mệnh: Khá...
Khái niệm phi tinh
Học tử vi

Khái niệm phi tinh

Bản dịch:[phi tinh khái niệm mười bốn] chỉ cung phi hóa tạp đàmPhi tinh tử vi đấu sổ cũng không chỉ một cung vị trình bày và phân tích, như phùng hắn cung bay tới tứ hóa hoặc và tứ hóa năm sinh tương giao hội va chạm, giống nghĩa tương khả năng sản sinh trọng đại biến dời.Thí dụ như:Cung mệnh hóa kỵ nhập cung tài bạch, biểu thị là tài phí sức 〈xung phúc đức, cho nên phí sức〉.Cung mệnh hóa kỵ nhập cung Nô bộc, thì tích tình nặng nghĩa, luận tài thì là tổn hại tài (xung huynh đệ - kho tài).Cung điền trạch hóa kỵ nhập cung mệnh, là gánh nặng gia đình gánh vác.Cung tử nữ hóa kỵ nhập cung mệnh, khiếm con cái trái.Cung phu thê hóa kỵ nhập cung mệnh, tình cảm, hôn nhân trái.Cung tài bạch hóa kỵ nhập cung mệnh: Là tài lao lực.Cung mệnh phi hóa lộc nhập cung điền trạch, người đối diện...
Đồng bộ đoạn bí quyết
Học tử vi

Đồng bộ đoạn bí quyết

Dịch nghĩa:[đồng bộ đoạn bí quyết tam] hung nhất cung vị tái dẫn đồng loạtTrước nói qua "Đồng bộ đoạn bí quyết" vận dụng "Nhất lục cộng tông" nguyên lý suy diễn ra nếu như tật ách bị xung, mệnh tựu khó có thể sống sót. Sở dĩ hung nhất đích tình huống, nhưng thật ra là tật ách bị xung.Ở chỗ này ta tái dẫn đồng loạt. Thiết mệnh ở dậu cung, Hóa kị nhập tử cung cung điền trạch. Như vậy:① thuận đi hạn tới tử cung cung điền trạch thì, khiếu "Tọa mệnh kị", biểu thị trong nhà thị phi hội khá nhiều.② nếu như đi hạn đi ngược chiều tới ngọ cung cung tử nữ, cũng chính là bản mệnh phi kị xung của cung, biểu thị tử nữ và đào hoa đều vấn đề nhiều hơn.③ thế nhưng, chỉ có thuận đi hạn tới hợi cung cung phúc đức thì, mới là mệnh kị đưa tới tai họa nghiêm trọng nhất địa phương. Bởi vì bị xung c...